Sacerdotes contra demônios: como você se torna aberto a 'ataques'

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(Primeira das duas partes)





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As causas dos ataques demoníacos variam. Em muitos casos, os alvos não invocam deliberadamente os espíritos malignos para que eles se agarrem a eles. Em vez disso, eles se envolvem em aberturas espirituais que os espíritos consideram um convite, o que acaba levando a um ataque.

Ataques demoníacos variam de opressão, em que a saúde, finanças e relacionamentos de uma pessoa são afetados; obsessão, na qual se brinca com a mente de uma pessoa por meio de imagens e vozes perturbadoras que só elas podem ver e ouvir; à possessão, na qual os espíritos malignos assumem o controle do corpo de uma pessoa.





O ato involuntário de misturar o catolicismo com a religiosidade popular é uma forma comum de convidar os demônios, diz pe. Jose Francisco Syquia, exorcista chefe da Arquidiocese de Manila.

É considerado sincretismo, quando as pessoas tentam acomodar tanto de outras religiões, culturas ou crenças sem pensar que isso [beira] a superstição e idolatria, explica ele.



Fr. Daniel Estácio, exorcista da Diocese de Pasig, oferece exemplos concretos em uma palestra online sobre a guerra espiritual patrocinada pelo Escritório de Exorcismo da Arquidiocese de Manila (AMOE):

Você usa um escapulário de Mama Mary para proteção, mas também usa uma 'formiga-formiga' (amuleto). Você recita uma novena, mas a mistura com um 'orasyon' (encantamento) de um 'albularyo' (curandeiro). Você tem uma devoção aos Santos Anjos, [mas os anões desempenham um papel importante em sua vida]. Ou você exibe uma imagem do Sto. Niño, mas ao lado dele, você tem uma [figura de um] gato acenando ou uma rã para atrair a sorte.



Syquia diz que o sincretismo é uma violação do Primeiro Mandamento que diz explicitamente: Você não terá outros deuses antes de mim. Ele observa que o Velho Testamento está repleto de relatos de como os israelitas adoravam a Yahweh e também deuses falsos.

Essa é uma ação adúltera porque é uma afronta direta contra Deus, diz ele.

Na época pré-hispânica, os filipinos adoravam os espíritos de seus ancestrais (anito) e os espíritos da natureza que moravam em rochas, árvores e rios. Eles se converteram ao catolicismo sob os colonizadores espanhóis, mas muitos continuaram a se envolver no culto nativo secretamente.

'Padugo,' etc.

Outras práticas consideradas como catolicismo popular são a recitação de orasyon em latim pidgin ou espanhol que não são orações reais dirigidas a Deus; o dizer de tabi-tabi po, que é uma submissão tácita ao poder de um laman-lupa (espírito da natureza) em vez de uma ordem para que ele saia em nome de Jesus; e a oferenda de padugo, o derramamento do sangue de uma galinha, cabra ou porco na construção de um prédio para protegê-lo.

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Padugo é considerado uma forma de consagração aos espíritos, dando-lhes o direito e autoridade sobre um lugar. Mas que espíritos? diz Estácio. Seu conselho: em vez disso, receba uma bênção da Igreja.

Usar formigas é especialmente perigoso, diz Estácio. Diz-se que o formigueiro renova seu poder na Sexta-Feira Santa porque Jesus Cristo morreu naquele dia. Se Deus está morto na Sexta-feira Santa, [onde você está obtendo seu] poder?

De acordo com Estácio, a crença nas almas e espíritos é encontrada nas sociedades pagãs onde se acredita que a natureza tem poderes que podem ser usados ​​para bons ou maus propósitos.

Existe o desejo de controlar ou ter poder sobre a natureza, porque não fazer isso cria ansiedade. O poder dá ao homem o controle em um mundo incerto - o poder de fazer chover, plantar, garantir a fertilidade, diz Estácio.

Ele avisa que o mesmo poder agora é usado em feitiços malignos e bruxaria: Usar feitiçaria para ganhar riqueza é contrário à religião. Invocar as almas de parentes mortos por meio do espírito do vidro ou da moeda é enganoso. Na verdade, invoca-se espíritos malignos.

FÉ MISTA Muitos católicos podem se considerar devotos, mas também recorrem a amuletos da sorte, como Buda e estátuas de animais, para cumprir suas orações. O exorcista chefe de Manila, Pe. José Francisco Syquia, alerta contra essa prática. —LYN RILLON

Práticas ocultas

Os livros de Syquia sobre exorcismo fornecem uma lista de práticas consideradas ocultas e, portanto, contra o Primeiro Mandamento. Isso inclui a crença em horóscopos, feng shui, tarô, leitura da mão, astrologia, energia da pirâmide e meditação transcendental.

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Todas as formas de leitura da sorte, diz Estácio, são ofensas graves contra Deus e o Primeiro Mandamento. O uso de 'tawas', 'hula', médiuns e 'espiritista' para prever eventos futuros, bolas de cristal ... Todas são técnicas de um presente que não vem de Deus e portas e janelas abertas para o demoníaco. Muitas passagens bíblicas dizem que Deus abomina isso. A Igreja desencoraja fortemente a astrologia - ela é irreconciliável com nossa fé, moral e ensinamentos e nos torna vulneráveis ​​como alvos.

Syquia adverte contra ir a mambabarang e magtatawas para combater a feitiçaria. Aqueles que caem em cativeiro mais profundo com o diabo que causou a doença inexplicável em primeiro lugar. Apenas um relacionamento profundo ou reconciliação com Deus oferece proteção contra esse mal, diz ele.

A religiosidade popular está tão arraigada na tradição filipina, diz Syquia, que ficou chocado ao saber que alguns padres se consideravam exorcistas apenas porque tinham parentes mais velhos que eram curandeiros religiosos. (Os exorcistas legítimos passam por um treinamento rigoroso e requerem o sinal de movimento de um bispo antes de poderem realizar um exorcismo. Existem atualmente 170 membros da Associação Filipina de Exorcistas Católicos em todo o país que têm permissão para realizar o rito.)

Clero possuído

Estácio uma vez viu um padre que usava 'buntot pague' (cauda de arraia) para chicotear os possuídos durante um exorcismo, diz Syquia. Isso é sincretismo perigoso - misturar a fé com o ocultismo. Esses sacerdotes realizam rituais que não são sacramentais. Eles são padres, mas incorporam a religiosidade popular e não veem nada de errado nisso. Mas essas tradições nunca são discutidas na teologia.

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Syquia também menciona o raro caso de um padre católico que estava possesso: ele tinha ascendência chinesa e aparentemente foi consagrado a um deus chinês quando era criança. Ele tinha habilidade psíquica e estava usando-a [para exorcizar], então ele foi retaliado por demônios…. Tivemos que exorcizá-lo duas vezes.

Também houve casos de freiras que tiveram que ser exorcizadas por virem de famílias com ligações com o ocultismo, diz Syquia.

Alguns deles entram no convento usando amuletos e talismãs que vieram de pais que não viram nada de errado nisso. Portanto, tivemos irmãs que tiveram aberturas espirituais por causa de espíritos ancestrais que se apegaram a elas, lembra ele.

A exposição a traumas ou abusos é outra abertura que torna a pessoa propensa a ataques espirituais. Isso pode incluir testemunhar um assassinato ou suicídio, sobreviver a um acidente ou abuso sexual, físico ou psicológico, viver com ressentimento ou querer vingança, diz Estácio.

Um caso em questão é uma mulher encaminhada ao escritório de Syquia. De acordo com os registros da AMOE, ela era uma satanista que foi abusada por seu tio e um primo quando criança. O homem com quem ela se casou mais tarde era um namorador. Para se tornar membro do grupo satanista, a mulher recebeu ordens de enviar maldições de morte para seus três agressores.

A mulher teria participado voluntariamente de uma orgia durante sua iniciação e do assassinato de bebês durante as missas negras oferecidas a Satanás. Embora ela finalmente tenha decidido deixar o grupo, demorou muito para que Syquia e seus guerreiros de oração pudessem libertá-la dos demônios que a possuíam.

A falta de perdão é a porta dos fundos do inimigo, diz Estácio. Fr. Gabriel Amorth, exorcista chefe do Vaticano, disse que é fácil se confessar diante de um padre e renunciar a um pecado, mas a falta de perdão permite que o inimigo se agarre.

Tatuagens

Syquia observa que muitos alvos de assédio demoníaco encaminhados ao AMOE carregam tatuagens na pele.

Diz o padre: As tatuagens são de natureza religiosa, mas nossa experiência mostra que muitos demônios se ligam a tatuagens. [Qualquer] tatuagem, [mesmo que retrate] Mama Mary. Porque é desfiguração corporal e um rito de iniciação religiosa no paganismo. Quando exorcizamos, [é aí que dói]. Os demônios são atraídos por isso, por qualquer tipo de desordem que não seja natural em uma pessoa.

Syquia diz que ficar muito tempo em estado de pecado é outro convite aos espíritos malignos, e lembra o caso de um homem com uma amante de longa data que não conseguia mais dormir à noite por causa do riso demoníaco que o mantinha acordado.

Depois de fazermos 'cirurgia', temos que remover tudo, avisa ele. Se você confessar seu adultério, mas voltar para sua amante, haverá apenas um abuso da graça da confissão porque você não foi sincero. Satanás ficaria mais zangado e enviaria mais demônios para você. Para atormentá-lo ainda mais. Mas então, diz Syquia, há aqueles que preferem o assédio demoníaco a desistir de uma amante ou de uma atividade maligna, como o homem que, após uma consulta, simplesmente disse: Vou pensar nisso, padre. O homem se recusou a devolver bilhões de dinheiro que havia roubado e nunca mais voltou para o padre.

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Não é tarefa dos exorcistas orar por aqueles que estão cometendo pecados por muito tempo até que façam uma escolha por Deus, diz Syquia.

Ele declara: Deus deu ao homem livre arbítrio para que ele possa decidir por si mesmo suas ações. Não é Ele quem precisa de você. É você quem precisa Dele. Às vezes, o assédio acontece porque [você está sendo acordado] e informado sobre a realidade da sua situação. Como Deus perdoa alguém que não quer mudar seus caminhos e ser perdoado?

Se o diabo está assediando você agora, pode ter certeza de que será pior quando você morrer [se você se recusar] a mudar seus hábitos. É um antegozo do poder do diabo sobre você e o que ele realmente planeja para você.